“A ese nene lo han entregado”, la precoz advertencia de la monja Martha Pelloni

El drama de Loan Danilo Peña, el nene de 5 años desaparecido el 13 de junio tras un almuerzo en lo de su abuela en un paraje cercano a 9 de Julio, en Corrientes, deja, más allá de la terrible angustia por su destino, una preocupante reflexión inicial que no puede evitar señalarse pese a su obviedad: esto no es la primera vez que pasa.

La red de trata a la que habrían entregado al chico, tal como supone la investigación del caso al detener, entre otros, al capitán de navío (R) Carlos Guido Pérez y su esposa, la exfuncionaria municipal María Victoria Caivalla, acusados de haberse llevado a Loan tras un almuerzo familiar en una camioneta y en un auto de su propiedad, no surgió porque sí.

El matrimonio detenido, de ser cierta la hipótesis judicial, no tuvo un impulso espontáneo, tomó al chico y buscó a quién venderlo en Chaco. Conocían el circuito. Un circuito que es un negocio armado hace décadas. Que cada tanto queda en el radar de todos y conmociona al país. Pero que sigue funcionando cuando baja la espuma.

No es casual que un día antes de las últimas detenciones, el jueves pasado, cuando todavía se pensaba que Loan estaba perdido en el monte, una de las personas que más sabe de esto en el país, la hermana Martha Pelloni, aseguró sin dudar: “A ese nene lo han entregado”. Y agregó: “Es un secuestro muy claro para mí”.

De hecho, en la primera nota que se publicó sobre el caso, apenas un día después de la desaparición de Loan, María Noguera, la madre del nene, también apuntó directamente a un caso de secuestro: “Loan no sale solo, capaz alguien lo vio solito, y lo agarró. La Policía me dice que lo van a encontrar, pero yo creo que lo único que queda es buscar casa por casa”.

La monja Pelloni, que se hizo conocida con el crimen de María Soledad Morales en los ‘90 y que coordina la Red Infancia Robada, explicó que un nene como Loan vale mucho dinero por tres razones: para las adopciones ilegales, el tráfico de órganos y la pedofilia. “En el campo, donde hay muchos hijos, es muy común que vayan a pedir por un hijo. Muchas veces van y les preguntan a las familias: ‘¿Cuál se puede dar?'”, relató con crudeza.

El último informe de la red que coordina la religiosa incluye un párrafo revelador de la profundidad de esta tragedia: “Hace ya más de 26 años llegaron a la puerta de nuestra Fundación en Goya, Corrientes, los primeros casos de tráfico de bebés ocurridos en la localidad”.